第十讲《什么是信仰？中国人到底有没有信仰？》

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而我今天就把话撂这里了，

中国人有信仰，

中国人也没有信仰，

中国人的信仰是阶段性的，

中国人的信仰是烙印在时代里的，

中国人的信仰日月可鉴，天地为证。

如果我说中国人有信仰或是没有信仰，

那我就不是一个地地道道的中国人了。

信仰是什么？

我曾看过易中天老师的一段演讲，

当然，

是通过视频的方式，还未曾有幸见过真人。

易中天老师对信仰下的定义的前提是，法律和科学并不能解决所有问题，比如说道德问题。

西方文明的方式就是把他交给了上帝，这就是所谓信仰的来历。

我们用祖宗崇拜替代了宗教崇拜，因此我们这个民族是没有宗教，没有信仰的民族。

那么我们是不是真的没有宗教没有信仰的民族呢？

我们必须给宗教和信仰下一个定义，宗教就是以信仰为中心的一整套价值体系，行为规范和生活方式。

所以宗教的核心是信仰，什么是信仰？信仰就是对超自然，超世俗之存在坚定不移的相信。

它不属于自然界，你比方说坚定不移的相信某个自然规律，这就不叫信仰。

括号里的话是我说的（假设加限定语言的意思，解释权归易中天老师所有，这不就是要按照易中天老师的思路思考问题吗？

按照指定路线行走，最后的目的地一定是预先设定好的。

当然我这不是在反驳易中天老师，因为易中天老师这么说，有他想表达的意思，而我这么说，也有我想表达的意思。

我并不是来挑刺，因为中国语言博大精深，无论你怎么说，只要想挑你的错，总是能找到的。实在不行还能断章取义和胡编乱造。

不是要针对谁，而是要拓宽自己的思路，这我们就要向大师兄学习了，你问我大师兄是谁？大师兄就是灵明石猴孙悟空，跳出三界外，不在五行中。）

它也不是属于人类社会的，你比方说坚定不移的相信某一个道德准则，这也不叫信仰，这只能叫信奉或者叫信念，它不能叫信仰。

（也就是说上帝让你遵守的道德准则就属于信仰，听从自己的良知就不叫信仰。）

信仰一定是超自然，超世俗的，因此它一定来自创世

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